HOT ! 【真筆】茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道　共箱・タトウ箱付 真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱付 掛軸 a013114

真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱付 掛軸 a013114。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 前大徳 須賀玄道筆 「竹葉々起清風」 共箱 C 7721A 【公式通販】。■画　題■　「茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２７.５cm・軸先寸　■略　歴■　須賀玄道（すがげんどう）大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。平成17年遷化。経年による劣化はご了承ください。軸先：陶器。　　箱書、落款があります。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えましたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、といいました。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。。2026年最新】Yahoo!オークション -茶道具 茶掛 大徳寺の中古品・新品。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。今だけ値下げ 豊島将之直筆サイン JT杯　希少品　大幅値下げします。掛軸 9本セット酒井抱一 菜花に雲雀図 掛軸 十二か月花鳥図頒布会 まとめ売り。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。【真作】掛軸　伊藤柳荘　寒牡丹　冬の風情漂う花鳥画　逸品　共箱入　T102。加藤一二三　色紙　直筆色紙　将棋　プロ棋士　ひふみん　サイン　署名。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。茶道具　掛軸　中国　天童寺管長　醒初老師　書　萬福　一行書　掛物　稽古　茶会。扇子　京扇子　京扇堂　アンティーク。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。海*賊様 エビの水墨画 掛軸　　斎白石の息子。大倉陶園　陶額　シンデレラエクスプレス　額装　レリーフ　瑠璃金彩。こちらの茶掛　菖蒲画賛は、大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道 老師の真筆横ものでございます。伝統的な掛軸 書道【窓机を一輪】190✖️45cm。水瀬いのり 直筆サイン 当選通知付き。　　紙本：画賛。美術品　名品　松井元祥造　極上油煙墨　古梅園　八角走松。【最終セール】大きい土佐硯。　共箱、タトウ箱付です。【⭐️貴重❣️蔵出し⭐️】國寶 鳥獣戯書巻　国宝　文化財保護委員会。王義之　拓本　『重刻怀仁集　王羲之圣教序』「碑林藏石拓本」　函入り。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九によります。美品 掛け軸 小林太玄作「笑相見阿々」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。⭕️雨端硯　五寸胴張丸硯　大型特殊研　直径150mm大　マニア。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。【真作】書　佐久間象山　時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　U197。掛軸 富士 後藤有明作。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。茶掛『籬菊一庭秋色深』小林太玄和尚筆 紙本肉筆 供箱 J204。額装　古い一行書。相対を絶した禅者の境地です。額 『焼野雉子夜鶴』 大徳寺 橘宗義